这个阿凡提?!--孙路弘博文

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这个阿凡提?!--孙路弘博文

帖子  果冻 于 周一 五月 24, 2010 4:42 pm

美国,英国,还有澳大利亚都有不少从中国大陆来的人居住。他们周末还要将孩子送到补习班去学习中文。而这些当地的中文老师普遍采用的是来自国内的教材。其中就有暨南大学为国外中文教学编的一套12册的中文课本。上个星期天上课,孩子们学到了一篇课文:《阿凡提借锅》。

故事说的是阿凡提到地主家借锅,还的时候锅上还放了一口小锅,地主就问:“你只借了一个锅,怎么还回来了两个呢?”阿凡提回答借去的这口锅在他家生了一个小锅,所以一起还回来了。地主很高兴地收下了,告诉他以后想用锅就来借。

很快,阿凡提将地主家最大的那口锅借走了,然后一直都没有还。地主去要,阿凡提说,那口锅死了。地主很生气地问:“锅怎么会死呢?”阿凡提回答:“锅都可以生孩子,怎么就不会死呢?”地主很生气但是拿他没有办法

读完了课文,我和孩子们讨论这个故事,这些孩子是12岁到15岁不等的。


他们脑海中已经植入了西方的文化价值观,他们的回答让我张口结舌,他们用自己天真的,执着的,坚定的原则颠覆中国文化中的解释,也彻底改变了阿凡提被当作教材的初衷。

老师:关于这篇课文,你们有没有不懂的问题?

学生:什么是锅?

老师:锅就是做饭做菜用的那个工具。

学生:家里做饭用的东西,应该属于比较私人的物品,阿凡提为什么要到别人家去借呢?

老师:因为他比较穷,家里没有足够的锅用,就需要借了。

学生:哦,那什么是地主?

老师:地主就是农村里比较富裕的人,家里通常有很多田地,雇人来耕种。

老师:你们读了这个故事之后,有什么感想?

学生:我不喜欢这个故事,也不喜欢这两个人,他们都欺诈、贪婪。这种文章不应该放在教科书里,会教坏小孩的。

学生:我觉得这个阿凡提看似聪明,实际上很蠢,花那么多心思合计圈套,就是为了用一个小锅骗来一个大锅,还是个旧锅。

学生:他之所以穷得要借锅,大概就是因为只想着不劳而获,耍诡计骗别人的东西。

学生:是啊,如果他把用来买那个生出来的小锅的钱攒起来,再去干活赚点钱,就可以自己买一口大锅了,何必去骗人。

老师:你们说得对,努力工作自食其力是做人的本分。

学生:还有,他再去跟别人借东西,肯定没有人会借给他了。

学生:就是,他借东西不还,失去信用了。

老师:那你们对地主这个人物怎么看?

学生:他太贪心了,第一次阿凡提还锅的时候,多还的那个锅不是属于他的,他就不应该要。

学生:他没有做人的原则。

学生:是啊,他有钱应该主动帮助穷人,做慈善事业才对。

我记得自己小时候中国学校中读阿凡提的故事时,都是讲他多聪明有智慧,和地主斗智斗勇,总是可以斗败愚蠢又贪婪的地主,是个正面人物形象,而在这些受西方教育的孩子们的眼里,他却是个既狡诈又愚蠢还没有信用的人。

仔细想想原因,阿凡提的故事实际上有背景,那个地主向来自私贪婪对雇工又苛刻,穷人都对他敢怒不敢言,只有阿凡提能对付得了他,经常让他吃个亏出个丑,为穷人出口气。当老百姓被欺诈剥削任人宰割到毫无反抗能力的时候,阿凡提这样的人物就为弱势力大众提供了发泄对恶势力不满的渠道。


而大众也不过用阿凡提来宣泄一下不满而已,而从来不知道应该从根本上来改变。

“为富不仁”“杀富济贫”好像是我们文化中根深蒂固的东西。

美国,英国,澳大利亚长大的孩子生活在法治社会,尊崇诚实努力个人奋斗,欺骗撒谎没有信用都是让人唾弃的行为,在不提供背景材料的情况下,单纯从一个故事,孩子们很难接受把阿凡提作为一个正面人物来看待。那么,在中国文化的语境下,阿凡提到底还有哪些值得赞扬的积极的,正面的行为呢?


外国人多数正直,有原则,纯朴,难道一切还是源于教育吗?

果冻

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